Einfach gut angezogen: Wie jede Frau ihren eigenen Stil findet (German Edition)

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Table of contents

Und von diesen Einzelheiten, die hier waren. Man hat immer gesehen, dass man einen zweiten Teller Suppe bekommt, man hat riskiert, dass man auch eine Ohrfeige bekommt, es hat nichts ausgemacht. Wir waren dort sieben 7 Tage. Unter diesen schrecklichen Bedingungen waren wir sieben 7 Tage. Man hat dort die Krupp Werke hergestellt. Dort waren schon zwei tausend Juden, als ich hin kam. Man hat noch viele Arbeiter gebraucht. Man hat von uns hundert neun und zwanzig Mann hin geschickt, dazwischen waren neun und zwanzig 29 Frauen. Aber diese neun und zwanzig 29 Frauen sind mit uns gekommen.

Es war kalt und nachts haben wir nichts gesehen. Das ist ja ungeheuer weit, das haben sie vielleicht wegen der Entfernung gemacht. Als wir dahin kamen, das haben wir noch nichts gesehen. Wir kommen hin auf den Platz und da kommt der Wachhabende raus. Und dann kommt ein Herr raus mit einem Ledermantel und hatte so eine harte, fest Stimme, so eine Befehlsstimme und spricht deutsch. Na und dann hab ich gleich. Nun sagte man uns aufstellen zu. Und er hat gesagt, das ist doch mein Bruder. Und da hat er ihm Verschiedene runter gehauen, aber so arg.

Das macht etwas in dem Menschen. Und den Anderen macht es noch mehr als dem, der eigentlich geschlagen wird. Nun will ich aber. Nun will ich Ihnen aber die allgemeinen Bedingungen im Lager. Wir sind um sechs Uhr vom Lager wegmarschiert. Der Appell ist in dieser Weise vorgekommen, dass wir uns Gruppen-. Firmenweise, je nach Kommando, haben wir angetreten. Das war ein Jude, ja. Als wir zu der Baustelle kamen, sind wir in der Firma zu dem Meister gegangen, haben uns gleich wieder angetreten.

Der Meister ist raus gekommen und hat uns angeschaut und hat gezeigt jeden auf seinen Platz. Also es waren verschiedene Firmen, es waren Firmen wo man nur Fach. Aber wenn man schon. Und wir haben einfach bei der. Und mit gierigen Augen haben sie selber geschaut auf das Brot. Also, das war so. Wir mussten uns auf irgend eine Weise Essen verschaffen. Und so war es im Lager auch. Es haben viele Zivilarbeiter gearbeitet und man hat es auf irgend eine Weise gedreht.


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Wenn man noch ein gutes Hemd von zu Hause gehabt hat, dann hat man es verkauft und man ist ohne Hemd gelaufen. Also es war auch nicht. Das ist eine Firma, welche Bahngeleise. Dort musste man das Geleise reparieren und ich hatte einige Zigaretten bei mir und es geht vorbei ein Tscheche, ein Ziviler, und er fragte mich, ob ich Zigaretten habe.

Denn die haben schon gewusst, dass wir Zigaretten haben, denn wir haben manchmal eine Zuteilung von Zigaretten bekommen und da ich nicht geraucht habe. Ja, also nicht immer, aber manches Mal und da ich nicht geraucht habe, habe ich eben es. Aber der Wachmann hat mich beobachtet und ich habe es nicht bemerkt. Und ich habe noch meine Zigaretten in der Hose versteckt gehabt, weil man durfte sie nicht an sich tragen. Kommt er herein und er hat zu mir gesagt: Ja, die Zigaretten hat er gefunden.

Dort hat man geschlagen. Sie sind ins Lager gekommen, aber ohne Posten, denn sie waren. Als sie mit der Arbeit. Und sie haben das nicht gemacht. Der Stuhl, er Stuhl hat sich. Wenn man Einen geschlagen hat, dann hatte er schon keine Kraft mehr, nicht wahr. Ich hab mir nur die Hosen angezogen und ich bin raus u. Und morgens hat man gesehen was ich habe, der Lagerarzt hat gesagt eine Mappe. Ja, eine Karte gebildet. Dann haben wir wieder Mittag geholt.

Man konnte sich baden gehen. Die Zimmer wurden nicht beheizt, sie hatten keine Kohlen. Erstens, ob es Winter war, ob es kalt war, musste man die ganze Nacht im Zimmer Nachtwache halten. Also wir waren sechs und zwanzig 26 Mann auf einer Stube und wir haben es so ausgemacht, dass jede Stunde ein Anderer Nachtwache hat. Wenn Sie das noch nicht mitgemacht haben, da kann ich Ihnen sagen, dass ich. Dann hat er sich umgeschaut und wenn er nichts, wenn er nichts finden wollte, dann ist er raus gegangen. Alles Juden, nur Juden. Sie sind jeden Abend durch alle Zimmer gegangen und haben geschaut, ob ein Schrank offen war, ob es Staub gibt, ob unter dem Bett kein Stroh liegt, denn wir haben auf dem Stroh geschlafen; und wir mussten es so machen, wir durften uns nicht bewegen, sonst war gleich Stroh unterm Bett.

Er hat nix bekommen, er war nur verantwortlich. Wenn etwas nicht geklappt hat, hat er es in erster Linie bekommen. Aber stellen Sie sich vor, wir hatten keine guten Besen, Besen mussten wir uns selber verschaffen. Wir haben keine zugeteilten Besen gehabt. Man kann nicht, es geht nicht gut zusammen. Ja, sie haben da so Stichproben gemacht und manches Mal sind sie nicht in alle Zimmer gekommen, aber die Angst war da jede Nacht.

Also sie sind die erste Nacht reingekommen, wir waren noch neu, sie haben was anbelangt, was das, hm, was die Reinheit, hm, was die Reinheit anbelangt, haben sie nicht Besonderes gefunden. Sie haben gesucht und die haben nichts Besonderes gefunden. Wenn Jemand nur ein Wort gesprochen hat, hat man ihn gleich verdoppelt. Wir haben versucht uns zu verteidigen, aber dann haben wir noch mehr bekommen. Dann haben wir eingesehen. Ja, wenn man gefunden hat.


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  7. Einfach gut angezogen!

    8. Ja, und waren dies. Und wenn es nicht sauber war, wenn der Wachhabende etwas gefunden hat, wer wurde bestraft? Das Lager war kolossal gross. Ich kann Ihnen sagen, ich es macht etwas auf den Menschen und man. Wenn ich bei der Arbeit war, habe ich gedacht, ich bin bald mit der Arbeit fertig und ich komme ins Lager. Wenn ich im Lager war, habe ich wieder gebetet, ich soll vom Lager wieder heraus. Ich habe gewusst, ich hab noch zu essen. So bald ich es aufgegessen habe, da hatte ich schon verloren die Hoffnung.

    Und so ist es zeitenlang. Wir sind gekommen von der Arbeit und wir haben uns angeschaut und wir haben uns gar nicht mehr erkannt, weil wir uns erinnert haben, wie wir vorher ausgesehen haben. Alles, alles hat man uns abgeschoren, wir haben nicht mehr wie Menschen ausgesehen. Die Kleider, die von Anfang an noch ziemlich gut waren, bei der Arbeit.

    Es war eine Schneiderei, es war.

    Synonyms and antonyms of Nerzstola in the German dictionary of synonyms

    Zum Beispiel, es waren Firmen, die sonntags nicht gearbeitet haben. Da haben sie Samstag abends in die Schneiderstube die Hosen gegeben und Sonntag abends haben sie sie wieder abgeholt. Ja, das war das Prinzip und die Ausrechnung der Deutschen, sie haben gewusst so: So war er bereit hundert Andere tot zu schlagen, dass er nicht seinen Posten verlieren soll.

    Da sind wir so lange gestanden bis der Wachhabende mit dem Vorstand und noch einige von den Prominenten sind durchgegangen und haben sich angeschaut diese Zimmer. Und wenn es ihnen irgendwo nicht gefallen hat, so hat man gesagt, die Mann von der Stube, sie bleiben stehen. Und wenn das Lager Personal sich auch ausruhen wollte, dann haben sie uns auch in Ruhe gelassen. Also ich spreche jetzt vom Judenlager. Das war das Judenlager Martin. Ich kann mich jetzt nicht mehr so genau erinnern an alle Einzelheiten.

    Aber ich kann unternehmen zu sagen, dass die Leute wenig bewusst. Ich bin heute mir sicher zu sagen: Und das war ein Judenlager, wo man nur unter Juden lebt und war. Also in diesem Lager war ich, hm, ein Jahr lang. Es war mir wirklich. Also in den ersten Monaten habe ich noch Briefe von zu Hause bekommen. Also ich habe Briefe illegal bekommen. Ja, ich kann doch. Von damals her, habe ich schon keine Nachrichten von meiner Familie bis heute. Es hat doch keine Rolle gespielt ein Mensch war doch nicht wichtig. Also wir waren damals achtzehn hundert Mann, die ins das Konzentrationslager gekommen sind.

    Nun da hat wieder angefangen ein anderes Leben. Was sich von dem Tag an. Ja, also die Baustelle war dieselbe. Wir haben sehr viel dort geleistet. Aber am selben Tag als sie die Selektion gemacht haben, haben sie es in dieser Weise eingerichtet. Es hat geschneit, es war furchtbar kalt.

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    Da waren zwei 2. Wenn ich mich noch gut erinnere, war es Block neun 9 und Block zehn Im Block neun 9 haben wir uns ausgezogen ganz nackt,. Aber so hat er nur gesehen. Erlauben Sie mir eine Frage. Wie lange waren Sie? Und, und ich habe mein Hemd verkauft einmal. Manchmal habe ich Zigaretten bekommen, da habe ich sie umgetauscht und so habe ich. Also die Zigaretten, die wir gehabt haben. Und wie hat man die an Zivilisten verkauft? Die Zivilisten haben nicht solche Zigaretten gehabt? Nein, in Deutschland war es schwierig mit Zigaretten, sogar die Deutschen haben welche gekauft.

    Und dann waren Viele. Viele, die sich bei einem Meister beliebt gemacht haben und der Meister hat ihnen zu Essen gebracht. Also man hat damals nicht nach einem Juden gefragt, aber wenn man sich zusammen nimmt, wenn man ein guter Arbeiter ist, man verdient es und man bekommt. Es waren viele Solche. Und als wir einmarschierten, stand, stand. Geneva, Switzerland, August the 28th, That was Abraham Kimmelmann's report.

    I think we will have to conclude tonight. I am leaving tomorrow for Milan and it is already 9 o'clock. Spool 92, Geneva, August the 28th, , 9 o'clock in the evening. At the Rue de Prenie. Und dort war es so. Sechs hundert Juden sind noch einige Monate von Auschwitz gekommen. Sie sind dorthin arbeiten gekommen in diese, in diese Hallen, welche schon fertig waren, welche wir schon gebaut haben. Sie haben gleich Maschinen hineingestellt und sie haben gleich Kanonen gearbeitet. Ja, von den Sechshundert von denen ich spreche, das waren Juden.

    Also was kann man von solchen Leuten erwarten? Menschen, die noch vor dem Krieg Banditen waren und viel Leute ermordet haben. Und ich bin zugeteilt worden einem Block siebzehn Dort hatten wir einen Polen von der Ukraine, es war ein richtiger Bandit. Aber ein richtiger Verbrecher und gleich mit die. Und das war noch nicht alles, dass er geschrieen hat, aber er hat angefangen uns gleich so zu schlagen. Und wir haben unsere Sessel mit gebracht.

    Also wir haben Sessel von dem Judenlager bekommen. Da hat gleich das Blut geronnen, aber man durfte nicht in das Revier gehen, denn man durfte nicht raus gehen. Es war die erste Nacht und man durfte nicht. Und was hat man gemacht? Also die erste Nacht hat er gleich drei 3 Juden tot geschlagen. Hat man die beauftragt sie tot zu schlagen? Also, das ist nicht nur in unserem Block passiert. In unserem Block war es so, es war so ein schrecklicher Mann und er hat so Vielen was gemacht. Und wenn er Jemanden geschnappt hat, der gesessen hat, der, der hat schon kein.

    Und man ist eine halbe. Man ist raus auf den Appell, es war furchtbar kalt. Die Jacken, die Ziviljacken waren noch ziemlich dick, die man von zu Hause hat. Das hat man uns zu genommen, manche sind nur noch in den Hemden herum gelaufen und so sind sie auf den Appell raus. Nach der Suppe musste man den Block putzen, die Betten machen.

    Die Betten mussten so gerade sein wie ein Tisch, wie dieser Tisch.

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    Und wenn etwas nicht gestimmt hat, so hat er was. Wenn die Betten, man hat es ihm gesagt, als die Betten fertig waren und er ist herein gegangen. Und wenn er nichts gefunden hat, dann hat er alle von dem Schlafzimmer. Am Anfang hatten wir noch jeder ein Bett. Und hat dort in einem Bett etwas gemacht. Dann hat er uns herein gerufen und gesagt: Und darunter haben auch alle gelitten. Und ich wunderte mich, dass er nachher so einen Trick machen musste.

    Dann muss man den ganzen Tag stehen. Ein Schrank, der schon nicht so ganz sauber ist, da muss man stehen. Und dann sagte er so. Da hat er da alles rausgeschmissen auf den Misthaufen und hat gesagt so: Und so hatten wir die erste Zeit mitgemacht. Es war dort in unserem Block ein Vater mit einem Sohn. Er hat eine gute Firma gehabt in dem Judenlager und er hat sich sehr gut geholfen. Er hat zwischen den tschechischen Baracken gearbeitet und die Tschechen haben noch am Anfang sehr viel essen gehabt, sie haben das. Und der Vater, weil er schon alt war und er konnte sich nicht so schnell bewegen, der ist immer das erste Opfer gewesen.

    Nun den selben Tag hat passiert, dass der Vater. Er hat irgend eine. Ja, und Du hast mir was zu sagen? Man hat nicht solche Sachen toleriert in jedem Lager, denn man war nicht so moralisch. Aber gerade ihm ist es gelungen, gelungen und es hat auf mir einen sehr, sehr guten Eindruck gemacht. Mit den Toten das war so. Nun das Schlagen war noch nicht alles, man hat uns nicht schlafen lassen. Ja, die sind zur selben Toilette gegangen.

    Wenn man sich schlagen gelassen hat, man hat uns so viel geschlagen und man hat uns wenig zu essen gegeben und man hat keine Kraft zu arbeiten. Und als wir zur Arbeit kamen, sind wir einfach bei der Arbeit eingeschlafen. Am Anfang haben sie uns geschlagen und gesagt: Die Leute haben einfach geschlafen. Sie haben eine Meldung abgelegt auf die Bauleitung.

    Entweder die SS soll uns ganz vernichten, so sollen sie uns. Ja, die Bauleitung hat das verlangt. Also sie haben das. Wir haben uns gefreut und wir haben gedacht, Messias ist gekommen. Man hat es schon gemerkt. Von den sechshundert Juden. Es hat nur drei 3 Monate gedauert und. Ja, den Auschwitz Juden.

    Auch deswegen weil sie gedreht haben, sie haben gleich Bekanntschaft gemacht in der Halle und sie haben mehr zum Essen bekommen. Ich habe Ihnen schon gesagt, das war, das war die Politik der Deutschen. Wir haben Tausende gehabt und bis man das alles wegholt, das. Und das hat er uns gelassen. Es war doch niemand, der das nicht gehabt hat.

    Das hat eine Woche angehalten. Also dort sind alle Rapporte. Und sie haben sich beklagt, sie haben keine Ordnung mehr, da ist Schmutz und so weiter und man verlangt von sie, dass ist Ordnung in den Blocks sein soll. Dann wenn man schon schlagen. So wenn die ersten Zwei herein kamen, gleich auf den Stuhl hingelegt und hat sie geschlagen.

    Hat wieder die Wut, seine Wut ausgelassen. Die Appells morgens waren etwas Furchtbares. Ausmarschiert haben wir Hundertschaftsweise. Also sind angestellt worden drei 3 Reihen. Wir waren damals achtzehn hundert 1 Mann, also zu sechs hundert in einer Reihe.

    Translation of «Schlaghose» into 25 languages

    Wenn die das in Ordnung. Und wenn er es nachher mit einem schnelleren Schritt macht, so kommt es, dass einige hundert. Es war eben keine Ordnung. Und das wollten sie, denn wenn keine Ordnung war, dann haben sie gearbeitet, dann konnten sie schlagen. Also man hat jeden Tag Tote gefunden, die nicht mehr zur Arbeit gehen konnten, weil man sie einfach tot geschlagen hat. Es hat so drei 3 Monate, die ersten drei 3 Monate was man von uns mit, hm, hm,. Also es war ein Vernichtungslager, aber ein Inoffizielles, der Namen hat anders gelautet.

    Wenn man schon wieder zusammen lebt und wir haben schon eine Zeitlang auf einer anderen Baustelle gearbeitet, wir haben schon Bekanntschaft mit dem Meister gehabt und haben wir wieder angefangen zu handeln. In diesem Lager war es wieder das Gute, dass wir mehr Zigaretten bekommen haben. Die Zigaretten haben sie wieder dem Meister gegeben und der Meister hat ihnen Schokolade gebracht oder Alkohol. Und so haben sie Bekannt. Wir waren schon nicht mehr so bedroht, wir waren nicht mehr so unter Gefahr. Das waren Asbest Platten.

    Die Platten waren von Holzabfall und Gips gemischt. Darauf durfte man nicht steigen, wen sie frisch gelegt waren. Auf dem Dach gearbeitet. So habe ich mir meine Ration Brot verdient. Man hat schon gewusst, da kann man Brot bekommen, da kann man Speisen bekommen. Das war Januar Ich habe Ihnen da schon einen Einblick gegeben, wie es in diesen Lagern ausgesehen hat. Wir haben uns schon an die.

    Im tiefsten Schnee so sind wir gelaufen. Also haben Sie schon gesehen, wie man das stapelt? So hat man die Toten gestapelt und liegen lassen. Und wir sind so marschiert. Viele sind unterwegs gefallen und der, der nicht mehr mitmachen konnte, der hat sich hingestellt und hat erwartet den Tod. Das war etwas, was man nicht.

    Ein Mensch, der noch voll bei seinen Sinnen ist, bei dem noch. Und solche hat man. Acht hundert sind unterwegs gestorben und erschossen worden. In der Scheune war es damals etwas Furchtbares. Auch um zu wohnen. Nun so war die erste Nacht. Es war noch eine Unordnung. Man hat noch keinen Namen aufgenommen, wir hatten damals schon keinen Namen, sondern Nummern. Im KZ haben wir Nummern bekommen.

    Mein Name war, meine Nummer war vier und zwanzig sieben tausend drei und neunzig Wir haben nichts zu essen bekommen. Morgens haben sie uns gesagt, man muss zum Appell antreten. So einfach, weil es ihnen so gepasst hat. Haben die aufgeschrieben, wenn jemand auf dem Weg gestorben ist? Oder was haben sie gemacht? Gar nichts war aufgeschrieben. Damals hat man sogar. Wenn sie einen Appell gemacht haben, haben sie gewusst , wer da sein soll.

    Ein Toter wird schon nicht mehr lebendig werden, aber eben die Lebendigen. Sie haben in extra Baracken gelebt und ich hab sie nicht gesehen. Das Lager war ungeheuer gross. This is Kimmelmann's report, which stops at Gross-Rosen. He will continue for me when I return. Geneva, August the 28th, at the home for boys maintained by the Swiss Government. Kimmelmann, will you tell me again, what is your name, how old are you, and where were you born? You are not so much interested in that which we are doing now but you want to go in more in detail about our past.

    You told us before when we were eating what some boys from the lager [camp] have told you so far. And that they told it to you in different ways, that one said that it was relatively good and that the other reported that he was very badly off; and in spite of that both have told you the truth. Now you have to make it clear to yourself, that they have not only told you the truth but that they are not able to relate everything the way how it really was. Because if you look back to history, or if one writes a book about something, so it is usually said that one writes always more than is true.

    But in this case it is entirely in the reverse. One can never tell enough and present the things how they really were. You see that is why I talk to many. That is why I interview many and have them tell their story. So from the little that I get from everyone, the mosaic, a total picture can be assembled.

    Now you understand my purpose. Why I want to collect two-hundred spools of these interviews because nobody can tell the whole story. Now tell me a lot of details, you don't have to hurry, we have enough wire and we have enough time, you understand. I prefer to listen to less people who tell me much than to people who tell me little.

    Where were you when the war started? What has happened to you? Tell me, possibly day by day, week by week, what has happened. Now then, up to the start of the war I was only able to go to elementary school what education is concerned. I went through only a few grades, that is up to the fifth grade. Since my father was a religious man he didn't permit me to go to the public school. I went to a private cheder, a yiddish cheder and there we had a Polish teacher who could teach us [other "non-religious"] subjects.

    Now, when the war started I had no more opportunity to study. When the war first started as you probably know, the Germans have arrived in Poland, and what ideas and what plans they had in mind is now known to everybody. As soon as they entered Poland [a Polish district] the first thing they would do is to start something against the Jews. Sure enough they couldn't all at once shoot all the Jews, but they have arranged it this way. Since they did everything in a systematic fashion, so that nobody should notice it, and that nobody should be able to escape.

    So as soon as the Germans came in, they set a special hour when we could go out, and otherwise we could not go out. Right from the start everybody had to be identified [take out identification cards]. They still were afraid that possibly there were some people belonging to some parties and they were looking for this kind of people. So they gave orders, and since everybody was afraid he would have to present his identification card, and on the identification card it was always written to what religion one belonged, whether Moseic or Christian that was right away noticeable.

    The second thing was that they immediately prohibited the religious rituals. They prohibited the ritual slaughter of animals and nobody was permitted to have moe than one thousand marks, that is zloty. The rest you had to give up. What concerns gold and silver that of course is understood.

    It was announced that one had to surrender gold and silver. That happened right from the start. They didn't want to break their heads [worry]. Each one did, according how he felt about it. If one was very much afraid, and he could not hide the things, so he surrendered them. But if one was more adventurous and wanted to take chances, then he hid it.

    And on that depended the life of people. Because if one had no money one could die from starvation. The worst thing that happened at the beginning was. But if one had the bread coupons it still was not easy to get bread. We couldn't simply go to a store or a bakery and say, "Here are the coupons and give me the bread". One would stand from ten o'clock in the evening until six o'clock in the morning, whether it was cold or hot, whether it rained until one would reach the window to get the bread. Well, I will tell you everything.

    Often it was that the Poles would recognize the Jews, they knew them still before the war, and since they wanted more bread they would tell to the Germans, "yes, this is a Jew", and with a finger they would point at the Jew. It was the only word they learned to say in German. They would say, and in that way they would betray a Jew who had been standing for twelve hours in line and when he at last got to the window, "Jew out of here, go away". And under such conditions we lived right from the start, when the Germans came in.

    And still it was from the beginning in Poland that there were a lot of Jews so they arranged that concessions were given to Jewish bakers and they baked the bread for the Jews. In this respect it became a little bit easier, so that one was standing only among Jews. At least when one got to the window the words "Jew go away",wasn't heard anymore because all were Jews in the line. That was only the beginning what the Germans have done when they come in.

    But it went on and on. They evicted the Jews from various streets and even prohibited any Jew to appear on such a street. And so it went on and on and we were more and more driven together. Into one section where the Jews lived, and now an order came and it was necessary to clean the streets. So who was being taken.

    Of course, the Jew. By that time there was founded a Jewish Cultural Community. Flower Power Hemd — okay. Blumen im Haar — vielleicht, aber niemalsdiesen Anzug. Aber die Schlaghose hatja keine Pullover und der gelben Schlaghose , die Mutter war und der Mann mit dem roten Pullover und der blauen Schlaghose der Vater, wer waren dann die beiden anderen — die ein Kleid und einen Anzug trugen?

    Schlaghose , Poncho, Oversize-Pullover und Co.: Rein in die Schlaghose und ab in die Hechelei. Genauso wie Schallplatten, Peter Maffay und Haare, die wie mit der Kein Vergleich mit der Unvergleichlichen also. Auch Regisseur Maik Priebe — in Hohe Promidichte auf kleinstem Raum!

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